Koje su narodne rock pjesme?
Šezdesetih je stil glazbe poznat kao folk rock postao popularan u Britaniji i Sjedinjenim Državama. Nastala je fuzijom elemenata iz tradicionalnih narodnih pjesama i rock glazbe. Rezultati su bili zanimljivi i promjenjivi. Korišteni su akustični instrumenti, kombinacija akustičkih i elektroničkih ili samo elektronički instrumenti. Neke su pjesme imale rock ritam. Drugi su više nalikovali pjesmama svojih predaka narodne glazbe.
Djela u ovom članku općenito su klasificirana kao folk rock. Uživao sam ih slušati kao dijete i danas to radim. Moji prijatelji iz djetinjstva i ja nazvali smo ih pop pjesmama. Danas shvaćam da su sličniji onim narodnim. Mnogi su izdržali test vremena i još uvijek su popularni. Često ispričaju priču ili prenesu poruku, poput tradicionalnih narodnih pjesama. Neke su adaptacije tradicionalnih melodija iz prošlosti.
Svi donji dijelovi izvedeni su u 1960-ima. Ponekad sam odabrao video koji prikazuje izvođača ili umjetnike koji nastupaju kasnije zbog bolje kvalitete zvuka. Kad je više izvođača ili grupa snimilo određenu pjesmu, odabrao sam naslovnicu koja mi se najviše sviđa.
Skretanje! Skretanje! Skretanje!
Skretanje! Skretanje! Skretanje! stvorio je Pete Seeger neko vrijeme u kasnim pedesetim godinama prošlog stoljeća, iako očito nije izveden sve do početka 1960-ih. Seeger se smatra jednim od utemeljitelja tadašnjeg preporoda narodne glazbe. Većina tekstova potječe iz knjige Propovjednika u Bibliji (Propovjednik 3, 1-8).
Kao dijete uživao sam u ovoj pjesmi koju je snimio The Byrds. Njihova se glazba definitivno našla u rock kraju folk-rock spektra. Međutim, kao odrasla osoba impresionirala me verzija njihove pjesme na YouTubeu. Tijekom mog video istraživanja otkrio sam izdanje Judy Collins iz 1966. godine. Volim njen glas i njezinu pokretnu naslovnicu komada. Zbor pjesme prikazan je u nastavku.
Svemu se okrenuti, okrenuti, okrenuti
Dolazi sezona okret, okret, okret
I vrijeme za svaku svrhu
Pod nebom
- Pete SeegerSkretanje! Skretanje! Skretanje! napisao Judy Collins (1966.)
Puhati u vjetar
Bob Dylan komponirao je Blowin 'in the Wind 1962. i izveo ga 1963. Ne sjećam se da sam ikad čuo za njega kad sam odrastao u Britaniji. Međutim, poznavao sam Petera, Pavla i Mariju i uživao slušati njihovu glazbu. Jedna od njihovih pjesama bila je Blowin 'in the Wind.
Pjesma postavlja niz pitanja vezanih za probleme čovječanstva. Kaže se da odgovor na sva pitanja puše na vjetru. Taj bi se odgovor mogao tumačiti na više načina. Dylan nikada nije pružio puno pomoći u rješavanju svoje nejasnoće.
Komad su koristili i građanska prava i antiratni pokret. Kažu da je najpopularnija i najopakiranija od svih Dylanovih pjesama.
Da i koliko godina ljudi mogu postojati
Prije nego što im je omogućeno da budu slobodni?
Da, i koliko puta čovjek može okrenuti glavu
I pretvarati se da jednostavno ne vidi?
- Bob DylanPuhanje na vjetru Petera, Pavla i Marije (1986)
sajam u scarboroughu
Sajam Scarborougha Simon i Garfunkel verzija je tradicionalne narodne pjesme. Naslov se odnosi na grad Scarborough u Jorkširu. U pjesmi čovjek traži da njegova ljubav dobije neka uputstva koja je nemoguće provesti. Ona mu treba napraviti košulju bez korištenja igle i, na primjer, bez stvaranja ikakvih šavova. Ako izvrši potrebne zadatke, postat će čovjekova prava ljubav.
Kao što vrijedi za mnoge tradicionalne narodne pjesme, postojalo je više verzija Sajma Scarborough. Ponekad je pjesma duet i žena traži od muškarca da izvrši i neke nemoguće zadatke. Neodgovorena su pitanja o značenju djela i njegovu izvornom formatu. Uživam slušati verziju pjesme Simon i Garfunkel, iako su tekstovi zagonetni. Verzija u nastavku zabilježena je na prigodnom koncertu za njujorški Central Park.
Sajam Scarborough Simon i Garfunkel (1981)
Gdje su nestali svi cvjetovi?
"Gdje su nestali svi cvjetovi?" je tuga i protest zbog rata. Prva tri stiha napisao je Pete Seeger, a posljednja dva Joe Hickerson. Priča napreduje kroz stihove i ciklička je. Iako se tekstovi ponekad malo razlikuju, oni uglavnom slijede ispod.
- Prvi stih objašnjava da su cvjetovi nestali jer su ih pokupile mlade djevojke.
- Drugi kaže da su djevojke nestale kako bi se udale.
- Treća kaže da su muževi nestali jer su postali vojnici.
- Četvrti kaže da su vojnici nestali jer su otišli u svoje grobove.
- Peti stih vraća nas na početak ciklusa navodeći da su grobovi nestali jer su prekriveni rastućim cvjetovima.
Svaki stih završava refrenom "Kada će ikada učiti? Kada će ikada naučiti?"
Gdje su svi cvjetovi otišli Joan Baez
Pet stotina milja
Pet stotina milja opisuje putnika vlaka koji se prevozi sve dalje i dalje od svoje kuće. Nikad nam ne kažu zašto je otišao od kuće, ali činjenica da nema košulju i nema novca omogućuje nam da nagađamo. Cjelokupno raspoloženje pjesme jedna je od velikih tuga. Pjesmu je napisala Hedy West, američka folk pjevačica i tekstopisac. Ona je pjesmu temeljila na fragmentima melodije koju je čula kao dijete.
Pet stotina milja od strane Petra, Pavla i Marije (1960)
Da imam čekić
Da imam čekić napisali su Pete Seeger i Lee Hays 1949. To je prvo snimila folklorna skupina pod nazivom The Weavers, kojoj su pripadali i Seeger i Hays. U to vrijeme bila je poznata kao The Hammer Song. Seeger je bio društveni aktivist. Njegov aktivizam ogleda se u pjesmi.
U uzbudljivoj melodiji pjevač kaže da će, ako imaju čekić, otkriti opasnost, iznijeti upozorenje i razbiti ljubav između svoje braće i sestara po cijeloj zemlji. Pjevačica tada kaže da bi iste rezultate stvorili zvonjenjem zvona, a zatim pjevanjem pjesme. U sljedećem stihu kažu da imaju čekić, zvono i pjesmu za pjevati. Pobjednički završetak, koji je prikazan u nastavku, ponavlja se.
To je čekić Pravde,
Zvono slobode
To je pjesma Ljubavi između moje braće i mojih sestara,
Po cijeloj ovoj zemlji.
- Pete Seeger i Lee HaysDa sam čekić Petar, Pavao i Marija (1963.)
Tragači
Tragači su mi bili jedna od najdražih grupa. Čini se da se povjesničari glazbe ne slažu u tome jesu li oni izvodili narodnu rock glazbu ili pop glazbu s utjecajem narodne glazbe. Volim glas Judith Durham, međutim pjesme su klasificirane.
Grupa je osnovana 1962. u Australiji i postala je popularna u svijetu. Osim Durhama, sačinjavali su ga Athol Guy, Keith Potger i Bruce Woodley. Svi su članovi grupe svirali na instrumentima i pjevali, iako se činilo da je Durham uglavnom glasnik onoga što sam promatrao. Njezin je glas igrao vodeću ulogu u mnogim predstavama.
1968. godine originalna se grupa raspustila, a članovi su slijedili pojedinačne ciljeve. Povremeno su se, međutim, radovali nastupima, na zadovoljstvo svojih obožavatelja. Glas Judith Durham ostao je lijep tijekom godina. Nažalost, doživjela je krvarenje u mozgu 2013. godine prije samo navršenih sedamdeset. Iako je opet morala naučiti čitati glazbene partiture, na njen glas nije utjecalo. Drugi video zapis The Seekers u nastavku snimljen je 2014. godine nakon oporavka. Predstava je ljupka kao i uvijek.
Kad zvijezde počnu padati, tradicionalna je afroamerička duhovnica koja se ponekad pjeva kao himna.
Kad zvijezde počnu padati Tragači
Karneval je gotov
Karneval je gotov, za Australiju se kaže da je vrlo popularna pjesma. Ponekad se koristi za spomen obilježja, a otpjevano je na kraju Expo 88 i Paraolimpijade 2000. Pjesmu je napisao Tom Springfield, brat Dusty Springfield. Dusty je bila engleska pop pjevačica.
Tema pjesme je izgubljena ljubav. Zaplet se vrlo lagano temelji na izmišljenoj priči o pravom ruskom kozačkom vođi po imenu Stepan ili Stenka Razin. Prema priči, Razin je žestoki ratnik koji je zaljubljen u perzijsku princezu. Kad mu se drugovi rugaju zbog njegovog omekšanog stava, Razin baca ženu sa svoga broda u rijeku Volgu da se utopi. Cilj mu je dokazati mentalnu snagu i održati solidarnost u svojoj grupi.
Visoko iznad, zora se budi
A moje suze pada kiša
Jer je karneval gotov
Možda se više nikada nećemo sresti.
- Tom SpringfieldKarneval je pri kraju tragača (2014)
Vrijednost narodne glazbe
Žanr narodne glazbe sadrži široku paletu glazbe. U najboljem je slučaju to stvarno glazba naroda, ili narodna. Iako su se pjesme u ovom članku prvi put pojavile u 1960-ima, ipak mi se sviđaju. Napisani su u drugačijoj političkoj i društvenoj klimi, ali neka od pitanja koja predstavljaju danas su nažalost relevantna.
Narodna glazba je često zabavna i ugodna. Ponekad može poslužiti u dodatne svrhe. Može stvoriti osjećaj zajedništva u igračima ili slušaocima. Također može slaviti ili prenositi informacije o određenoj kulturi, religiji ili incidentu u povijesti. Ponekad to može podići svijest o nekom problemu. Mislim da mnogi podžanrovi narodne glazbe, uključujući folk rock glazbu, dodaju njezinu vrijednost.
